BOK29717 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK29717 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 297

{a(مسألة)a}: يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفارة التخيير والترتيب، ويكفي في حصوله صوم الشهر الأوّل ويوم من الشهر الثاني كما مرّ. وكذا يجب التتابع - على الأحوط [1]- في الثمانية عشر بدل الشهرين، بل هو الأحوط في صيام سائر[2] الكفّارات. ولايضرّ بالتتابع فيما يشترط فيه ذلك الإفطارُ في الأثناء لعذر من الأعذار، فيبني على‌ََ ما مضى‌ََ كما تقدّم.

وأمّا المندوب منه‌

فالمؤكّد منه أفراد: {aمنهاa}: صوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر. وأفضل كيفيّتها: أوّل خميس منه، وآخر خميس منه، وأوّل أربعاء في العشر الثاني. {aومنهاa}: أيّام البيض، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر. {aومنهاa}: يوم الغدير، وهو الثامن عشر من ذي الحجّة. {aومنهاa}: يوم مولد النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم، وهو السابع عشر من ربيع الأوّل. {aومنهاa}: يوم مبعثه صلى الله عليه و آله و سلم، وهو السابع والعشرون من رجب. {aومنهاa}: يوم دَحو الأرض، وهو الخامس والعشرون من ذي القعدة. {aومنهاa}: يوم عَرَفة لمن لم يُضعفه الصوم عمّا عزم عليه من الدعاء؛ مع تحقّق الهلال على‌ََ وجه لايحتمل وقوعه في يوم العيد. {aومنهاa}: يوم المباهلة، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجّة، يصومه‌[3] بقصد القربة المطلقة؛ وشكراً لإظهار النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فضيلة عظيمة من فضائل مولانا أمير المؤمنين عليه السلام. {aومنهاa}: كلّ خميس وجمعة.

[1] - الأقوى.P

[2] - بل الأقوى ذلك في كفّارة اليمين.P

[3] - وروداً بقصد الاستحباب.P

نام کتاب : BOK29717 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 297

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست