فصل: في مبطلات الصلاة

[1] بل الأقوى بطلانها، خصوصاً إذا أحدث قبل فوات الموالاة، كما مرّ سابقاً. P

[2] لا يترك الاحتياط، بلا فرق بين كونه طويلاً أو قصيراً أو كونه في الأفعال والأركان أو غيرهما من أجزاء الفريضة. P

[3] ولكن الأقوى بطلانها في الفريضة. P

[4] بل بحرف واحد أيضاً على الأظهر، فيظهر منه حكم ما لم يصل بالإشباع إلى حرفين، فأنه مبطل أيضاً. P

[5] على الأقوى. P

[6] بل الأقوى.P