نام کتاب : BOK29723 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 160
شود،يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند،اگرچه نزديك مغرب باشد،روزه او باطل است.
{aمسأله 12-a}كسى كه مسّ ميّت كرده يعنى جايى از بدن خود را به بدن ميّت رسانده،مىتواند بدون غسل مسّ ميّت روزه بگيرد،و اگر در حال روزه هم ميّت را مسّ نمايد،روزه او باطل نمىشود.
اماله كردن
{aمسأله 1-a}اماله كردن با چيز روان اگرچه از روى ناچارى وبراى معالجه باشد،روزه را باطل مىكند.
قى كردن
{aمسأله 1-a}هرگاه روزه دار عمداً قى كند اگرچه به واسطه مرض ومانند آن ناچار باشد،روزهاش باطل مىشود ولى اگر سهواً يا بىاختيار قى كند،اشكال ندارد.
{aمسأله 2-a}اگر سهواً چيزى را فرو ببرد و پيش از رسيدن به گلو يادش بيايد كه روزه است،چنانكه ممكن باشد بايد آن را بيرون آورد و روزه او صحيح است.
{aمسأله 3-a}اگر آروغ بزند وچيزى در دهانش بيايد،بايد آن را بيرون بريزد و اگر بىاختيار فرو رود،روزهاش صحيح است.
+\ استفتائات مبطلات روزه
{aسئوال 1:a}اگر كسى متوجه نبود و قبل از آنكه اذان مغرب از راديو پخش شود روزه را افطار كرد روزه او چه حكمى دارد؟
نام کتاب : BOK29723 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 160