نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 237
- {aمسأله 1409 - a}اگر يك نفر بامام جماعت اقتدا كند، هر ركعت از نماز آنان ثواب صد وپنجاه نماز دارد و اگر دو نفر اقتدا كنند هر ركعتى ثواب ششصد نماز دارد و هرچه بيشتر شوند ثواب نمازشان بيشتر مىشود تا به ده نفر برسند وعده آنان كه از ده گذشت، اگر تمام آسمانها كاغذ ودرياها مركّب ودرختها قلم وجن وانس وملائكه نويسنده شوند، نمىتوانند ثواب يك ركعت آن را بنويسند.
- {aمسأله 1410 - a}حاضر نشدن به نماز جماعت از روى بىاعتنايى جائز نيست، وسزاوار نيست كه انسان بدون عذر نماز جماعت را ترك كند.
- {aمسأله 1411 - a}مستحبّ است انسان صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند ونماز جماعت از نماز اوّل وقت كه فرادى يعنى تنها خوانده مىشود، بهتر است و نيز نماز جماعتى را كه مختصر بخوانند از نماز فرادى كه آن را طول بدهند بهتر مىباشد.
- {aمسأله 1412 - a}وقتى كه جماعت برپا مىشود، مستحبّ است كسى كه نمازش را فرادى خوانده دوباره با جماعت بخواند و اگر بعد بفهمد كه نماز اوّلش باطل بوده نماز دوم كافى است.
- {aمسأله 1413 - a}اگر امام يا مأموم بخواهد نمازى را كه به جماعت خوانده دوباره با جماعت بخواند، اشكال دارد.
- {aمسأله 1414 - a}كسى كه در نماز وسواس دارد وفقط در صورتى كه نماز را با جماعت بخواند، از وسواس راحتمىشود، بايد نماز را با جماعت بخواند در صورتى كه وسواسى او بحدّى است كه مبطل نماز باشد.
- {aمسأله 1415 - a}اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كند كه نماز را به جماعت بخواند، بايد امر آنها را اطاعت كند و نماز را به جماعت بخواند.
- {aمسأله 1416 - a}نماز مستحبّ را نمىشود به جماعت خواند، مگر نماز استسقاء كه براى آمدن باران مىخوانند ونمازى كه واجب بوده و به جهتى مستحبّ شده است، مانند نمازعيد فطر وقربان كه در زمان حضور امام عليه السلام واجب بوده و به واسطه غائب شدن ايشان مستحبّ مىباشد.
نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 237