نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 280
شده وانسان به گفته او يقين نكند يا خيال كند شوخى مىكند وكارى كه روزه را باطل مىكند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده است، {aهشتمa} آن كه كور و مانند آن به گفته كس ديگر افطار كنند بعد معلوم شود مغرب نبوده است، {aنهمa} آن كه در هواى صاف به واسطه تاريكى يقين كند كه مغرب شده وافطار كند، بعد معلوم شود مغرب نبوده است كه بنابر احتياط واجب قضا بايد بنمايد ولى اگر در هواى ابرى به گمان اين كه مغرب شده افطار كند بعد معلوم شود مغرب نبوده قضا لازم نيست، {aدهمa} آن كه براى خنك شدن، يا بىجهت مضمضه كند يعنى آب در دهان بگرداند و بىاختيار فرو رود ولى اگر فراموش كند كه روزه است وآب را فرو دهد يا براى نماز واجب مضمضه كند وبىاختيار فرو رود قضا بر او واجب نيست و همچنين است مضمضه در وضوى نماز نافله.
- {aمسأله 1705 - a}اگر غير آب چيز ديگرى را در دهان ببرد وبىاختيار فرو رود يا آب داخل بينى كند وبىاختيار فرو رود، قضا بر او واجب نيست اگرچه احتياط مستحبّ آن است كه قضاى روزه را در اين دو صورت بنمايد.
- {aمسأله 1706 - a}مضمضه زياد براى روزهدار مكروه است و اگر بعد از مضمضه بخواهد آب دهان را فرو برد بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيرون بريزد.
- {aمسأله 1707 - a}اگر انسان بداند كه به واسطه مضمضه بىاختيار يا از روىفراموشى آب وارد گلويش مىشود، نبايد مضمضه كند.
- {aمسأله 1708 - a}اگر در ماه رمضان بعد از تحقيق يقين كند كه صبح نشده وكارى كه روزه را باطل مىكند انجام دهد، بعد معلوم شود صبح بوده، قضا لازمنيست.
- {aمسأله 1709 - a}اگر انسان شك كند كه مغرب شده يا نه، نمىتواند افطار كند و اگر شك كند كه صبح شده يا نه، پيش از تحقيق نمىتواند كارى كه روزه را باطل مىكند انجام دهد.
احكام روزهء قضا
- {aمسأله 1710 - a}اگر ديوانه عاقل شود، واجب نيست روزهاى وقتى را كه ديوانه بوده قضا نمايد.
نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 280