نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 339
شود، اشكال ندارد اگرچه آن مسلمان آن را از دست كافر گرفته باشد مگر آن كه در بازار كفّار باشد و از دست كافر گرفته است در اين صورت احوط اجتناب است.
- {aمسأله 2078 - a}خريد وفروش مسكرات حرام ومعامله آنها باطل است.
- {aمسأله 2079 - a}فروختن مال غصبى باطل است ولى فروختن مال غير فضولى است و اگر تصرّفى در مال نكند نه معصيت كرده ونه معامله باطل است مگر صاحب مال بعداً اجازه فروش آن را بدهد وفروشنده نمىتواند بهاى آن را از خريدار بگيرد.
- {aمسأله 2080 - a}اگر خريدار قصدش اين باشد كه پول جنس را ندهد معامله اشكال دارد، در صورتى كه قصد جدّى معامله را نكرده باشد.
- {aمسأله 2081 - a}اگر خريدار بخواهد پول جنس را بعداً از حرام بدهد، معامله صحيح است در صورتى كه به ذمّه خريده باشد، ولى بايد مقدارى كه بدهكار است از مال حلال بدهد.
- {aمسأله 2082 - a}خريد و فروش آلات لهو مثل تار وساز حتّى سازهاى كوچك حرام است.
- {aمسأله 2083 - a}اگر چيزى كه مىشود استفاده حلال از آن ببرند به قصد اين بفروشد كه آن را در حرام مصرف كنند مثلاً انگور را به اين قصد بفروشد كه از آن شراب تهيّه نمايد، معامله آن حرام وباطل است.
- {aمسأله 2084 - a}خريد و فروش مجسّمه مكروه است به كراهت شديد، ولى خريد و فروش صابونى كه روى آن مجسمه دارد، اگر مقصود معامله صابون باشد كراهتى ندارد.
- {aمسأله 2085 - a}خريدن چيزى كه از قمار، يا دزدى، يا از معامله باطل تهيّه شده صحيح نيست اگر مالك اصلى او بيع را امضاء نكند تصرّف در آن مال حرام مىباشد و در اين صورت اگر كسى آن رابخرد، بايد به صاحب اصليش برگرداند.
- {aمسأله 2086 - a}اگر روغنى را كه با پيه مخلوط است بفروشد، چنانچه آن را معيّن كند مثلاً بگويد اين يك من روغن را مىفروشم در صورتى كه صدق روغن بر آن نكند، معامله به مقدار پيهاى كه در آن است باطل مىباشد وپولى كه فروشنده براىپيه ـ
نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 339