نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 152
بود، در هر دو صورت اگر نقصان در حدّ باطل بودن طواف باشد و عدم توجّهش از جهت جهل به مسأله بوده، بايد يك شتر به عنوان هدى كفّاره بدهد و نايب هم بگيرد.
{aمسأله 445:a} در طواف واجب، قران جايز نيست و موجب بطلان طواف مىشود، يعنى جايز نيست طواف واجب را با طواف ديگر دنبال هم آورد، بدون آنكه بين دو طواف، نماز طواف فاصله شود و در طواف مستحب مكروه است.
{aمسأله 446:a} اگر دورى را بر طواف زياد كند چه كمتر چه بيشتر از يك دور و قصدش آن باشد كه زياده را جزء طواف ديگر قرار دهد داخل در قران ميان دو طواف است و حرام است، ولى در صورتى باطل مىشود كه در دوّمى هفت دور آورده شود.
{aمسأله 447:a} در فرض سابق اگر از اوّل قصد داشته يا در اثناء طواف قصد زياده كرده باشد، واجب است كه طواف اوّل را اعاده كند و اگر بعد از تمام شدن، قصد به جا آوردن طواف ديگر براى او حادث شد و به دنبال طواف اوّل
نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 152