نام کتاب : BOK35205 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 266
^ ج - اگر در حال عمل، عالم به مسأله و ملتفت بوده است، اشكال ندارد.
{aسؤال «548» - a}يكى از خدمه كاروانها با احرام عمره مفرده از ميقات، محرم مىشود و به مكّه مىآيد و طواف و نماز آن و سپس سعى بين صفا و مروه را به همان عنوان بهجا مىآورد، ولى براى تقصير، گمان مىكند كه نتف (يعنى: كندن مو) كافى است و چند نخ مو را به عنوان تقصير، كند و به حساب خودش از احرام خارج شد، سپس براى عمره تمتّع كه وظيفهاش بوده، به ميقات رفت و محرم شد و به مكّه آمد و كليه اعمال، از طواف تا تقصير را، انجام داد، اعمالش چگونه است و در آينده وظيفهاش چيست؟
^ ج - كندن مو در تقصير، كافى نيست، و عمره تمتّع او صحيح نيست، مگر آنكه قبل از احرام براى آن، از احرام عمره مفرده با تقصير صحيح خارج شود.
{aسؤال «549» - a}اگر كسى تقصير عمره مفرده را
نام کتاب : BOK35205 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 266