BOK36981 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 159

فقال: لا تصل. فقال: إنّك قلت نعم. فقال: إنّ ذلك يطيق وأنت لا تطيق»[1]. يعني أنّه أراد عليه السلام بيان أنّ معاوية بن عمّار قادرٌ على إتيان النوافل بصورة النافلة والتطوّع ولو لم يكن قضاء، بخلاف إسماعيل‌بن جابر، فالمقصود من قوله عليه السلام: (ذلك يطيق وأنت لا تطيق) هو القدرة على الاداء بالصورة المذكورة وعدمها. وعلى هذا الوجه يحمل حديث سدير، قال: «قال أبو عبداللََّه عليه السلام: كان أبي يقضي في السفر نوافل النهار بالليل، ولا يتمّ صلاة فريضة»[2]. أي الإتيان بعنوان التطوّع المندوب لا قضاء للنافلة، ولكن الشيخ رحمه الله حمله على الجواز - كما هو الظاهر - تارةً، واُخرى على من سافر بعد دخول الوقت. وقيل ثالثةً: يحلّ ذلك على أنّه لا إثم في القضاء، وإن لم يكن مسنوناً، لكنّه بعيد جدّاً. ورابعة: بالحمل على نفي التأكيد، أو حمله على الإنكار، وإن كان هذا مستبعدٌ. فأحسن المحامل، هو حمله على جواز الإتيان لا بعنوان القضاء، بل بما

[1] وسائل الشيعة: الباب 22 من أبواب أعداد الفرائض والنوافل الحديث 1.P

[2] وسائل الشيعة: الباب 22 من أبواب أعداد الفرائض الحديث 4.P

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 159

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست