بين هر يك از آن دو فاصله بيندازد و براى هر كدام يك غسل كند، و نيز در اينكه علاوه بر غسل، براى هر نماز، وضو نيز واجب است يا با هر غسل ـ در صورت جمع بين دو نماز ـ يك وضو كفايت مى‌كند و يا وضو مطلقا واجب نيست، اختلاف است. قول به وجوب وضو براى هر نماز به مشهور نسبت داده شده است.(5)

احكام مشترك بين اقسام استحاضه:

1. به تصريح برخى، وارسى بر زن جهت تشخيص نوع استحاضه واجب است. در فرض عدم امكان وارسى، در اينكه واجب است به قدر متيقّن عمل شود ـ مانند صورت احتمال بين قليله و متوسّطه كه به احكام قليله عمل مى‌شود ـ و يا شديدترين احتمالات اخذ، و بدان عمل مى‌شود ـ مانند آنكه در مورد ياد شده به احكام متوسّطه عمل نمايد ـ اختلاف است.(6)

2. در اينكه جواز آميزش با مستحاضه متوقّف بر انجام دادن اعمالى است كه براى نماز او لازم است يا تنها متوقّف بر غسل در متوسّطه و كثيره است و در قليله مطلقا جايز مى‌باشد و يا بر هيچ كدام متوقّف نيست، اختلاف است.(7)قول اوّل به مشهور نسبت داده شده است.(8)

3. در جواز دخول مستحاضه متوسّطه و كثيره به مسجد الحرام و مسجد النّبى صلّى اللّه عليه و آله و نيز درنگ كردن در ديگر مساجد پيش از غسل، اختلاف است.(9)

4. حكم قرائت عزائم( --> عزائم)براى مستحاضه متوسطه و كثيره قبل از غسل، حكم دخول و مكث در مسجد است، ليكن مسّ قرآن پيش از وضو يا غسل جايز نيست.(10)

5 . نماز آيات( --> نماز آيات)بر مستحاضه واجب است و همان وظايفى را كه براى نمازهاى يوميّه انجام مى‌داد، بايد براى نماز آيات نيز انجام دهد.(11)

6 . صحّت روزه مستحاضه متوسّطه و كثيره متوقّف بر غسل است و در صورت ترك غسل، روزه‌اش باطل است. در اينكه تنها متوقّف بر غسل است يا بر همه اعمالى كه بر مستحاضه واجب است، حتّى وضو و عوض كردن پنبه، اختلاف است.(12)

• (10)425 ـ 427
• (11)العروة الوثقى 1/ 358
• (12)المبسوط 1/ 67 ـ 68 ؛ كتاب السرائر 1/ 153
• (5)مستمسك العروة 3/ 391 ـ 393
• (6)جواهر الكلام 3/ 311 ؛ تحرير الوسيلة 1/ 51
• (7)مستند الشيعة 3/ 31
• (8)رياض المسائل 2/ 122
• (9)مستمسك العروة 3/ 422 ـ 425