باب معالجات العين والاذن (1).

الأدعية لدفع وجع الاذن (2).

تشريح الاذن (3).

ابن أذينة عمر بن محمد عبد الرحمن بن أذينة، شيخ جليل ثقة بلا خلاف، من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام). احتجاجه على ابن أبي ليلى في اختلاف القضاة (4).

أذى:

قال الله تعالى في سورة الأحزاب: * (ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) *. في الروايات الكثيرة من طرق العامة وصحاحهم أنهما نزلتا في أمير المؤمنين وفاطمة (عليهما السلام). وأن من آذاهما فقد آذى رسول الله، ومن آذى الرسول فقد آذى الله تعالى (5).

ومن طريق الخاصة (6). وفي البرهان (7) ذكر الروايات من طريق الخاصة والعامة. ورواه في البحار (8).

باب كفر من آذى عليا (عليه السلام) وحسده - الخ (9).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا أزواجه من بعده) * (10).

في رواية الكليني: * (ما كان لكم ان تؤذوا رسول الله) * في علي

(1) ط كمباني ج 14 / 520، وجديد ج 62 / 144.

(2) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 199، وجديد ج 95 / 60.

(3) ط كمباني ج 14 / 488، وجديد ج 62 / 15.

(4) ط كمباني ج 24 / 8، وجديد ج 104 / 270.

(5) ط كمباني ج 9 / 421 و 119، و ج 7 / 402، و ج 20 / 57 و 61، وجديد ج 39 / 332، و ج 36 / 188، و ج 27 / 206، و ج 96 / 219 و 234.

(6) ط كمباني ج 10 / 9، وجديد ج 43 / 25.

(7) البرهان، سورة الأحزاب ص 862.

(8) ط كمباني ج 9 / 119، وجديد ج 36 / 188.

(9) ط كمباني ج 9 / 421، وجديد ج 39 / 330.

(10) ط كمباني ج 6 / 718 و 722 و 199، وجديد ج 22 / 190 و 209، و ج 17 / 27.