أزر:

آزر كان عم إبراهيم لا أبا، والعرب تسمي العم أبا، كما تقدم في " أبى ". وهو كان منجما لنمرود (1).

جملة من أحواله (2).

كلمات العلماء في حقه (3).

تحف العقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وأتزر إلى نصف الساق وإياك وإسبال الإزار والقميص فإن ذلك من المخيلة والله لا يحب المخيلة (4). الإسبال: الإرخاء.

النبوي: إياك وإسبال الإزار من المحاقلة، قال تعالى: * (ان الله لا يحب كل مختال فخور) * - الخبر (5).

نهج البلاغة: وقد رئي عليه إزار خلق مرقوع، فقيل له في ذلك، فقال: يخشع له القلب، وتذل به النفس، ويقتدي به المؤمنون (6). وما يتعلق به في الوسائل (7).

أزف:

قوله تعالى في النجم: * (أزفت الآزفة) * وفي المؤمن * (وأنذرهم يوم الآزفة) *. يعني بالآزفة: القيامة. وأزف يعني قرب، ويحتمل تأويلها بالرجعة لتأويل القيامة والساعة بها وبزمان الظهور. ما يتعلق به (8).

/ أسد.

أزم:

المأزم: الطريق الضيق بين الجبلين، ويقال للموضع الذي بين عرفة والمشعر: مأزمان، وكان (صلى الله عليه وآله) إذا حج يمر بالمأزمين ويبول هنا لأنه أول

(1) ط كمباني ج 14 / 148 و 150، وجديد ج 58 / 237 و 248.

(2) ط كمباني ج 5 / 114 - 124، وجديد ج 12 / 14 - 48.

(3) ط كمباني ج 6 / 28، وجديد ج 15 / 117.

(4) ط كمباني ج 17 / 42، وجديد ج 77 / 145.

(5) ط كمباني ج 16 / 105، وجديد ج 76 / 355.

(6) ط كمباني ج 8 / 738، وجديد ج 34 / 343.

(7) الوسائل ج 3 / 367، والمستدرك ج 1 / 210.

(8) ط كمباني ج 3 / 205، وجديد ج 7 / 57.