أبلغ الحافظ الحسكاني الحنفي في كتابه شواهد التنزيل تعداد الآيات النازلة في شأن علي بن أبي طالب وآل محمد (عليهم السلام) إلى مائتين وعشرة آيات.

الآيات الراجعة إلى الواقفية (1).

الآيات المحرفة في أبي طالب (2).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية) * - الآية (3).

تفسير قوله تعالى: * (وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون) * - الآية (4).

ذكر الآيات التي يؤمن من الحرق والغرق والسرق، وإفلات الدابة أو الضالة والآبق (5).

والآيات التي يحتجب بها النبي (صلى الله عليه وآله) يأتي في " حجب ".

الأخبار الدالة على أن المراد من قوله تعالى: * (بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم) * الأئمة (6).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) *:

كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: عن الصادق (عليه السلام) في هذه الآية قال: في الآفاق انتقاص الأطراف عليهم، وفي أنفسهم بالمسخ حتى يتبين لهم أنه القائم (عليه السلام) (7).

(1) ط كمباني ج 11 / 310 - 312، وجديد ج 48 / 257 و 261 و 264 و 267.

(2) كتاب الغدير ط 2 ج 8 / 3 - 17. وغيرها في غيره. ط كمباني ج 4 / 120 - 122، وجديد ج 10 / 123 - 136.

(3) ط كمباني ج 6 / 244 و 236، و ج 13 / 136 و 150، و ج 4 / 57، وجديد ج 9 / 204، و ج 17 / 204 و 176، و ج 52 / 124، و 181.

(4) ط كمباني ج 6 / 240، وجديد ج 17 / 190، والبرهان، سورة الإسراء ص 607.

(5) ط كمباني ج 9 / 468، وجديد ج 40 / 182.

(6) ط كمباني ج 7 / 38 و 39 و 42، وجديد ج 23 / 189 و 207.

(7) ط كمباني ج 7 / 124، و ج 13 / 15 و 165، وجديد ج 24 / 164، و ج 51 / 62، و ج 52 / 241.