يعني السبابة (1).

بصر:

الخصال: عن الصباح مولى أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كنت مع أبي عبد الله (عليه السلام) فلما مررنا بأحد قال: ترى الثقب الذي فيه؟ قلت: نعم. قال: أما أنا فلست أراه، وعلامة الكبر ثلاث: كلال البصر، وانحناء الظهر، ورقة القدم (2). يأتي في " شفا " و " عمى ": أن ثواب ذهاب البصر الجنة.

تشريح البصر والعين (3).

الخصال: عن الكاظم (عليه السلام) قال: ثلاث يجلين البصر: النظر إلى الخضرة، والنظر إلى الماء الجاري، والنظر إلى الوجه الحسن (4). وفي رواية أخرى زاد على ذلك:

الكحل عند النوم (5).

تقوية البصر في زمان ظهور الحجة المنتظر (عليه السلام) بحيث يرى من في المشرق أخاه الذي في المغرب وكذا بالعكس (6). ويشهد عليه في الجملة ما في البحار (7).

الكافي: عن أبي الربيع الشامي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن قائمنا إذا قام مد الله لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم، حتى [لا] يكون بينهم وبين القائم بريد يكلمهم فيسمعون وينظرون إليه، وهو في مكانه (8).

العلوي (عليه السلام) في كشف ذهاب البصر وعدمه أن يقال له: انظر إلى عين الشمس فإن كان صحيحا لن يتمالك أن يغمض عينيه وإلا بقيتا مفتوحتان (7).

(1) دلائل الطبري ص 114.

(2) جديد ج 6 / 119، وط كمباني ج 3 / 125.

(3) ط كمباني ج 14 / 463 و 487، وجديد ج 61 / 261، و ج 62 / 12.

(4) ط كمباني ج 23 / 102، و ج 4 / 149، و ج 14 / 520، و ج 17 / 203، وجديد ج 104 / 45، و ج 10 / 246، و ج 62 / 144، و ج 78 / 320.

(5) ط كمباني ج 16 / 11، وجديد ج 76 / 94.

(6) ط كمباني ج 13 / 200، وجديد ج 52 / 391.

(7) (7 و 8) ط كمباني ج 13 / 187، وجديد ج 52 / 336. (9) ط كمباني ج 24 / 47، وجديد ج 104 / 412.