ثئب:

النهي عن التثاؤب في الصلاة، وحمله المشهور على الكراهة.

وهو من الشيطان (1).

ويشهد عليه ما في الجعفريات بسنده الشريف عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إن الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب في الصلاة. وبهذا السند قال: إياكم وشدة التثاؤب في الصلاة، فإنه غرفة الشيطان.

وفي الكافي (2) مسندا عن الفضيل، عن أحدهما (عليهما السلام) أنه قال في الرجل يتثأب ويتمطى في الصلاة قال: هو من الشيطان ولا يملكه. ونحوه صحيحة الحلبي المروية في التهذيب.

وفي صحيح البزنطي عن الرضا (عليه السلام) قال: التثاؤب من الشيطان والعطسة من الله عز وجل.

/ ثبر.

قول النبي (صلى الله عليه وآله) لمن وقع عليه التثاؤب: جانب يا عدو الله ولي الله فأنا رسول الله. فجانبه الشيطان وقام صحيحا (3).

ثأر:

في الزيارات: يا ثار الله وابن ثاره. والثار أي الدم إضافة تشريفية كما تقول: بيت الله وروح الله ووجه الله. وفي القاموس: الثأر: الدم

(1) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 186 و 191، وجديد ج 84 / 201 و 224.

(2) الكافي ج 3 / 301.

(3) ط كمباني ج 4 / 103، و ج 6 / 267 و 192، وجديد ج 10 / 46، و ج 16 / 416، و ج 17 / 294.