وفي " ذنب ": جملة من آثار الذنوب (1).

وفي باب أنواع المسوخ (2).

باب الإيثار والمواساة (3).

والكلام في قدر البذل والإيثار (4).

باب ما نزل في أمير المؤمنين (عليه السلام) للإنفاق والإيثار (5).

باب سخاء أمير المؤمنين (عليه السلام) وإنفاقه وإيثاره (6).

في أن كلام " لا مؤثر في الوجود إلا الله " من أصول الأشاعرة، كما قاله المجلسي (7).

وقال العلامة المرعشي في الإحقاق (8): وببالي أن أول من تفوه ذلك هو الشيخ أبو الحسن الأشعري قدوة الأشاعرة، وتبعه المتأخرون والصوفية من العامة. ثم سرت إلى صوفية الشيعة حتى الآن، وما دروا أنها كلمة مسمومة من قلب مريض يسند أفعال العباد إليه تعالى وهذا لا يلائم مبنى الإمامية وما ورثوها من الأئمة الطاهرين.

/ أثم.

أقول: هذا يستلزم الجبر، بل واضح أن في الخلق مؤثرات، ومتأثرات، وكل ذلك مؤثرات ومتأثرات بالله لا مع الله، ولا من دون الله.

ابن الأثير يطلق على ثلاثة إخوة من العلماء العامة: أولهم: مجد الدين مبارك ابن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم، صاحب النهاية وجامع الأصول والإنصاف المتوفى سنة 606.

(1) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 160، وجديد ج 73 / 366.

(2) ط كمباني ج 14 / 784، وجديد ج 65 / 220.

(3) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 111، وجديد ج 74 / 390.

(4) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 69، وجديد ج 74 / 248.

(5) ط كمباني ج 9 / 95، وجديد ج 36 / 59.

(6) ط كمباني ج 9 / 513، وجديد ج 41 / 24.

(7) ط كمباني ج 3 / 42، وجديد ج 5 / 151.

(8) إحقاق الحق ج 1 / 228.