من أين أقبلتم؟ فقلنا له: من الحمام، فقال: أنقى الله غسلكم، فقلنا له: جعلنا فداك، وإنا جئنا معه حتى دخل الحمام فجلسنا له حتى خرج فقلنا له: أنقى الله غسلك، فقال: طهركم الله.
(2) وعن محمد بن الحسن، وعلي بن محمد بن بندار، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد الله بن حماد، عن أبي مريم الأنصاري، رفعه، قال: إن الحسن بن علي عليه السلام خرج من الحمام فلقيه إنسان فقال له: طاب استحمامك، فقال: يا لكع وما تصنع بالأست هيهنا؟! فقال: طاب حميمك، فقال: أما تعلم أن الحميم العرق، قال: طاب حمامك، قال: وإذا طاب حمامي فأي شئ لي؟! ولكن قل: طهر ما طاب منك وطاب ما طهر منك. ورواه الصدوق مرسلا نحوه.
(3) محمد بن علي بن الحسين قال: قال الصادق عليه السلام: إذا قال لك أخوك وقد خرجت من الحمام: طاب حمامك، فقل له: أنعم الله بالك.
ورواه في (الخصال) بالاسناد الآتي عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة
باب 25 : استحباب غسل الرأس بالخطمي
1480 - (1) محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سفيان بن السمط، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تقليم الأظفار، والاخذ من الشارب، وغسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر، ويزيد في الرزق.
(2) وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن وينفي الأقذاء. ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد مثله.

(2) الفروع ج 2 ص 219 - الفقيه ج 1 ص 37 (غسل يوم الجمعة)
(3) الفقيه ج 1 ص 37 - الخصال ج 2 ص 169
الباب 25 فيه 7 - أحاديث:
(1) الفروع ج 2 ص 220 - الفقيه ج 1 ص 37 (غسل يوم الجمعة)
(2) الفروع ج 2 ص 220 - يب ج 1 ص - الفقيه ج 1 ص 37