سَلِيمٍ﴾ قال: السليم الذي يلقى ربه وليس فيه أحد سواه، قال: وكل قلب فيه شك أو شرك فهو ساقط، وإنما أرادوا بالزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للآخرة.
(6) محمد بن علي بن الحسين في (معاني الأخبار) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، قال: كنا جلوسا عند أبي عبد الله عليه السلام إذ قال له رجل: أتخوف أن أكون منافقا، فقال له: إذا خلوت في بيتك نهارا أو ليلا أليس تصلي؟ فقال: بلى، فقال: فلمن تصلي؟
قال: لله عز وجل، قال: فكيف تكون منافقا وأنت تصلي لله عز وجل لا لغيره.
(7) أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن يونس، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله: ﴿حَنِيفًا مُسْلِمًا﴾ قال: خالصا مخلصا لا يشوبه شئ.
130 - (8) وعن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن إسماعيل بن يسار، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن ربكم لرحيم، يشكر القليل، إن العبد ليصلي ركعتين يريد بهما وجه الله عز وجل، فيدخله الله بهما الجنة. الحديث.
ورواه الكليني والصدوق والشيخ كما يأتي إنشاء الله.
(9) وعن عثمان بن عيسى، عن علي بن سالم، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال الله عز وجل: أنا خير شريك، من أشرك معي غيري في عمل له أقبله إلا ما كان لي خالصا.
(10) وعن ابن محبوب، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث

(6) المعاني ص 47
(7) المحاسن ص 251
(8) المحاسن ص 253 ورواه الكليني والشيخ والصدوق كما سيأتي في 4 / 28 وفي
ج 2 في 4 / 12 من اعداد الفرائض
(9) المحاسن ص 252 - الأصول ص 449
(10) المحاسن ص 254 الأصول ص 14 قال بعد قوله سبعمائة: وذلك قول الله تبارك
وتعالى ﴿وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ فأحسنوا أعمالكم التي تعملونها لثواب الله، فقلت: وما
الاحسان؟ قال: فقال إذا صليت فأحسن ركوعك وسجودك، وإذا صمت فتوق كل ما فيه فساد
صومك، وإذا حججت فتوق ما يحرم عليك في حجك وعمرتك قال: وكل عمل الخ