- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
| {a«465» م - a}اگر تمام ناخنهاى دست را گرفت و كفاره آن را داد و بعد در همان مجلس ناخنهاى پا را تماما گرفت بايد يك گوسفند ديگر كفاره بدهد. {a«466» م - a}اگر كسى كمتر از ده ناخن داشت و تمام آن را گرفت براى هر يك، يك مد طعام بايد بدهد، و احتياط واجب آن است كه يك گوسفند ذبح كند. {a«467» م - a}اگر محتاج شد به گرفتن ناخن، احتياط واجب آن است كه كفاره به همان نحو كه ذكر شد بدهد. {a«468» م - a}احتياط مستحب آن است كه دندان را نكند هرچند خون نيايد و احتياط مستحب آن است كه يك گوسفند كفاره بدهد. بيست و دوم - كندن درخت يا گياه و يا بريدن آنها كه در حرم روئيده باشد. {a«469» م - a}اگر گياهى يا درختى در منزل محرم روئيده شده باشد بعد از آنكه منزل او شده پس اگر آن را خودش كاشته باشد جايز است آن را بكند. {a«470» م - a}اگر درختى در منزل او روئيده بعد از آنكه منزل او شده لكن خودش آن را نكاشته باشد احتياط واجب آن است كه آن را قطع نكند. {a«471» م - a}اگر گياهى كه در منزل او روئيده بعد از آنكه منزل او شده و خودش آن را نكاشته باشد احتياط واجب آن است كه آن را قطع نكند. {a«472» م - a}اگر منزلى خريده باشد كه داراى درخت و گياه است نبايد آن را قطع كند. {a«473» م - a}درختهاى ميوه و درخت خرما از اين حكم بيرون است و مىتواند آنها را قطع كند، و در گياهها (اذخر) كه گياه معروفى است از حكم مستثنى است و قطع آن مانع ندارد. | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
|
www.eShia.ir