نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 142
بايد همينقدر بيشتر دور نباشد اگر ممكن باشد و الا مانع ندارد.
{a«593» م - a}اگر شخص از پشت مقام ابراهيم طواف كند كه مقام ابراهيم هم داخل در طوافش شود اگر رعايتش ممكن بود و رعايت نكرد طوافش باطل است و بايد اعاده كند و الا طوافش صحيح است.
{a«594» م - a}اگر بعضى از دورها را از پشت مقام طواف كند در صورتى كه تمكن داشت و مراعات نكرد بايد آن دور را با اعاده همان جزء تمام كند و احوط آن است كه طواف را هم اعاده كند اگرچه ظاهرا اعاده لازم نباشد بلكه بعيد نيست كفايت اعاده همان جزء.
{a«595» م - a}چون در طرف حجر اسماعيل محل طواف تنگ مىشود زيرا كه مقدار حجر از آن كاسته مىشود و چنانچه گفتهاند تقريبا شش ذراع و نيم براى محل طواف باقى مىماند بايد در طواف از آن جانب بيشتر از شش ذراع و نيم نشود
{a«596» م - a}اگر از جانب حجر اسماعيل بيشتر از شش ذراع و نيم در دور زدن دور شده در صورتى كه تمكن داشته و مراعات نكرد اظهر آن است كه آن جزء را اعاده كند و از مطاف دور بزند.
ششم - خروج طواف كننده است از خانه و آنچه از آن محسوب است.
{a«597» م - a}در اطراف ديوار خانه يك پيشآمدگى است كه آن را «شاذروان» گويند و آن جزء خانه كعبه است و طوافكننده بايد آن را هم داخل قرار دهد.
{a«598» م - a}اگر كسى در بعضى از احوال بواسطه كثرت جمعيت يا غير آن بالاى شاذروان برود و دور بزند آن مقدار كه دور زده باطل است و بايد اعاده ـ
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 142