responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 145
نتوانست يا مشكل بود مراجعت در هر دو صورت اگر نقصان در حد باطل بودن طواف باشد و عدم توجهش از نظر جهل به مسئله بوده بايد يك شتر بعنوان هدى كفاره بدهد و نايب هم بگيرد {a«611» م - a}در طواف واجب قران جايز نيست و موجب بطلان طواف مى شود يعنى جايز نيست طواف واجب را با طواف ديگر دنبال هم آورد بدون آنكه بين دو طواف نماز طواف فاصله شود و در طواف مستحب مكروه است. {a«612» م - a}اگر زياد كند دورى را يا كمتر يا بيشتر از دور بر طواف قصدش آن باشد ه زياده را جزء طواف ديگر قرار دهد داخل در قران ميان دو طواف است كه حرام است ولى در صورتى باطل مى‌شود كه در دومى هفت دور آورده شود. {a«613» م - a}در فرض سابق اگر از اول قصد داشته يا در اثناء طواف قصد زياده كرده باشد واجب است كه طواف اول را اعاده كند و اگر بعد از تمام شدن قصد بجا آوردن طواف ديگر براى او حادث شد و به دنبال طواف اول زياده را آورد احتياط واجب اعاده است اگر طواف دوم كامل آورده شد. {a«614» م - a}اگر سهوا زياد كند بر هفت دور پس اگر كمتر از يك دور است قطع كند آن را و طوافش صحيح است و اگر يك دور يا زيادتر است احوط آن است كه هفت دور ديگر را تمام كند بقصد قربت بدون تعيين مستحب يا واجب و دو ركعت نماز قبل از سعى و دو ركعت بعد از سعى بخواند و دو ركعت اول را براى فريضه قرار دهد بدون آنكه تعيين كند براى طواف اول يا طواف دوم است. {a«615» م - a}جايز است قطع طواف نافله را بدون عذر و اقوى كراهت قطع
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 145
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست