نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 148
طوافش صحيح است.
{a«628» م - a}شخص كثير الشك در عدد دورها اعتناء به شكش نكند و احتياط آن است كهكسى را وادار كند كه عدد را حفظ كند.
{a«629» م - a}گمان در عدد دورها اعتبار ندارد و حكم شك را دارد.
{a«630» م - a}اگر مشغول سعى بين صفا و مروه شد و يادش آمد كه طواف بجا نياورده بايد رها كند و طواف كند و پس از آن سعى را اعاده كند.
{a«631» م - a}اگر در حال سعى يادش آمد كه طواف را ناقص بجا آورده بايد برگردد و طواف را از همانجا كه ناقص كرده تكميل كند و برگردد تتمه سعى را بجا آورد و طواف و سعيش صحيح است لكن احتياط واجب آن است كه اگر كمتر از چهار دور بجا آورد طواف را تمام كند و اعاده نمايد و همچنين اگر سعى را كمتر از چهار بار انجام داده تمام كند و اعاده نمايد.
{a«632» م - a}اگر سهوا يا غفلتا يا جهلا طواف را بىوضو بجا آورد طوافش باطل است و همينطور اگر با حال جنابت يا حيض و يا نفاس بجا آورد.
{a«633» م - a}اگر كسى مريض يا طفلى را حمل كند و طواف دهد و خودش نيز قصد طواف كند طواف هر دو صحيح است.
{a«634» م - a}در حال طواف تكلم كردن و خنده نمودن و شعر خواندن اشكال ندارد لكن كراهت دارد و مستحب است در حال طواف مشغول دعا و ذكر خدا و تلاوت قرآن باشد.
{a«635» م - a}واجب نيست در حال طواف روى طوافكنند طرف جلو باشد بلكه جايز است به يمين و يسار نگاه كند و صفحه صورت را برگرداند بلكه به عقب نگاه و مىتواند طواف را رها كند و خانه را ببوسد و برگردد از
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 148