نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 175
خون چيزى بر او نيست و در غير اين صورت حكم حدث جديد را دارد.
{a«731» س - a}زنى به تصور اينكه پاك شده است طواف انجام مىدهد و در اثناء سعى متوجه مىشود كه هنوز پاك نشده است آيا سعى او نيز باطل است و اگر بعد از سعى متوجه شود چگونه است؟
{aج - a}در فرض اول سعى را قطع كند و پس از پاك شدن از حيض طواف و نماز را اعاده كند و احتياط آن است كه پس از اعاده طواف و نماز سعى را اتمام و اعاده نمايد و در فرض دوم نيز اعاده طواف و نماز و سعى لازم است.
{a«732» س - a}زن مستحاضه كه بايد غسل كند و وضو بگيرد و با اين كار فاصلهاى بين اعمال پيش مىآيد كه شايد طولانى هم باشد مثلا برود منزل غسل كند و برگردد آيا اين فاصله اشكال ندارد؟
{aج - a}اگر خون قطع نمىشود براى هريك از طواف و نماز بايد غسل كند و وضو بگيرد و بايد طورى باشد كه بعد از غسل و وضو مبادرت به عمل نمايد بنابراين اگر با رفتن به منزل نتواند مبادرت كند نزديك مسجد الحرام غسل كند و وضو بگيرد. اگر باز هم مشكل است و نمىتواند احتياطا در موقع ورود به مسجد الحرام تيمم بدل از غسل نمايد و وضو بگيرد اگر وضو هم ميسور نيست دو تيمم نمايد يكى بدل از غسل و ديگرى بدل از وضو.
{a«733» س - a}زن مستحاضه كه بايد براى هر نماز و طواف غسل كند طبق وظيفهاش غسل كرد و يا وضو گرفت و طواف را شروع كرد بين طواف نماز ظهر شروع شد نماز را خواند و با همان طهارت اول بعد از نماز طواف را ادامه داد آيا طوافش صحيح است؟
{aج - a}اگر از هنگام غسل تا آخر طواف خون قطع بوده طواف صحيح است
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 175