{aج - a}در فرض مرقوم چنانچه همسر شما به مقدار رفتن و برگشتن براى حج پول دارند و مىتوانند بروند، مستطيع هستند، و شما در صورتى استطاعت داريد كه لوازم زندگى خود و عائله را به مقدار شأنتان دارا باشيد، و بعد از برگشتن بتوانيد با درآمد كسب خودتان زندگى خود و عائله را اداره كنيد.
{a«78» س - a}اگر شخصى مستطيع بود و در رفتن به حج مسامحه كرد تا نوبت او از دست رفت، حال كه اسم نمىنويسند آيا با واسطه و سفارش در ايران يا خارج از ايران و با صرف مبالغى زياد، جايز است به حج مشرف شود يا خير؟ زيرا در غير اين صورت سالها فريضهء او تأخير مىافتد و خوف اين را دارد كه خداى ناكرده از تاركين به حساب آيد؟
{aج - a}بايد به هر نحو كه باشد و در صورتيكه مستلزم عمل حرام نباشد به حج مشرف شود.
{a«79» س - a}شخصى قبلا حج بر او مستقر نشده، اما در موقع ثبت نام جهت حج تمتع مستطيع بوده و ثبت نام نموده، ولى بعدا از نظر مالى محتاج شده و احتياج به پول سپرده شده در بانك را دارد، بفرمائيد مىتواند پول را پس بگيرد يا خير؟ و چنانچه در سال اول يا سالهاى بعد قرعه به نام او اصابت كند، فرق دارد يا نه؟
{aج - a}اگر در همان سال ثبت نام محتاج شده مستطيع نيست و مىتواند پول را بگيرد چه قرعه بنامش اصابت كرده باشد و چه نكرده باشد
{a«80» س - a}پدرم در سال 1360 براى زيارت خانهء خدا مستطيع شد و در سال 1362 جهت زيارت خانهء خدا به مكه مشرف شد، ولى بعد از احرام بستن،