- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
| اختيارى يكى را عمدا ترك كرده باشد حجش باطل است بنابر اقوى در يكى، و بنابر احتياط در ديگرى كه اختيارى مشعر باشد و اگر بغير عمد باشد. حجش صحيح است. ^ هفتم - آنكه درك كرده باشد اضطرارى عرفه و اضطرارى يومى مشعر را، پس اگر ترك يكى از دو اختيارى را عمدا كرده باشد حج او باطل و الاّ صحت بعيد نيست گرچه احتياط اعاده است در سال بعد با حاصل بودن شرايط وجوب. ^ هشتم - آنكه درك كند اختيارى عرفه را فقط احتياط واجب در اين صورت اتمام و اعاده است اگر اختيارى مشعر را عمدا ترك نكرده باشد، و الاّ حج او باطل است. ^ نهم - آنكه درك كند اضطرارى عرفه را فقط، در اين صورت حج او باطل است. ^ دهم - آنكه درك كند اختيارى مشعر را، در اين صورت حج او صحيح است اگر وقوف عرفه را عمدا ترك نكرده باشد، و الاّ حج او باطل است. ^ يازدهم - آنكه درك كند اضطرارى روز مشعر را فقط، در اين صورت بعيد نيست كه حجش صحيح باشد ولى احتياط اين است كه باقى اعمال را بقصد فراغ ذمه از آنچه به او تعلق گرفته چه عمرهء مفرده و چه حج بجا آورد و در سال بعد حج را اعاده نمايد. ^ دوازدهم - آنكه درك كند اضطرارى ليل مشعر را فقط، در اين صورت اگر وقوف عرفات را عمدا ترك نكرده باشد و از صاحبان عذر باشد ظاهرا حج او صحيح است و الاّ احتياط اين است باقى اعمال ربر ذمه از آنچه به | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir