- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
مثل آنكه احتمال بدهد گوش يا دمش را بريدند يا آن را خصى كردند، عدم لزوم معاينه است، و احتياط در عيبهايى كه محتمل است از حال تولد داشته و مادرزاد بوده، ترك نشود مگر از گفته فروشنده اطمينان حاصل شود.
{a«1046» م - a}اگر بعد از ذبح كردن احتمال داد ناقص بودن يا نداشتن ساير شرايط را اعتناء نكند.
{a«1047» م - a}اگر به كسى نيابت داد براى خريدارى كردن و ذبح نايب انجام داد و بعد از آن شخص محرم احتمال داد كه نايب به شرايط عمل نكرده باشد به اين احتمال اعتناء نكند و ذبح كافى است.
{a«1048» م - a}اگر كسى را نايب كرد براى خريدارى و ذبح، بايد علم پيدا كند يا اطمينان به اينكه عمل كرده است، و گمان كفايت نمىكند.
{a«1049» م - a}اگر نايب عمدا برخلاف دستور شرع در اوصاف ذبيحه يا در كشتن آن عمل كرد ضامن است و بايد غرامت آن را بدهد، و بايد دو مرتبه ذبح كننند.
{a«1050» م - a}اگر نايب از روى اشتباه يا جهل برخلاف دستور عمل كند چه براى عمل اجرت گرفته يا نگرفته باشد مطلقا ضامن است و در هر صورت بايد اعاده شود.
چند مسأله راجع به بدل ذبيحه {a«1051» م - a}اگر قادر نباشد بر ذبح بايد سه روز در حج و هفت روز پس از مراجعت از حج روزه بگيرد. {a«1052» م - a}مراد از اينكه قادر بر ذبح نباشد آن است كه نه هدى را داشته ـ |
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir