- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
| {a«1134» م - a}جايز نيست طواف حج بكند قبل از تقصير يا سرتراشى، و همچنين سعى را جايز نيست جلو بيندازد. {a«1135» م - a}اگر قبل از سرتراشى يا تقصير طواف و سعى كند از روى سهو يا جهل به حكم، بايد برگردد و سر بتراشد يا تقصير كند، و پس از آن بنابر احتياط واجب طواف و نماز آن و سعى را بجا آورد، و اگر نمىتواند به منى برگردد هرجا هست سر بتراشد و تقصير كند و اعاده كند طواف و نماز و سعى را بنابر احتياط واجب. {a«1136» م - a}اگر از روى عمل و عمد اينكار را كرده بايد علاوه بر اعاده طواف و نماز و سعى يك گوسفند ذبح كند. {a«1137» م - a}اگر فقط طواف را از روى علم و عمد مقدم داشته گوسفند لازم است، و اگر فقط سعى را مقدم داشته گوسفند لازم نيست، لكن بايد اعاده كند آن را بعد از حلق يا تقصير و طواف و نماز آن. {a«1138» م - a}اگر از روى علم يا جهل يا نسيان بعد از طواف يا سعى يا هر دو، سر را تراشيدن يا تقصير كرد، تكرار حلق يا تقصير لازم نيست، و طواف و نماز و سعى را اعاده نمايد. {a«1139» م - a}واجب است در منى اول رمى جمره عقبه و بعد از آن ذبح و به احتياط واجب از آن حلق يا تقصير نمايد. {a«1140» م - a}اگر برخلاف اين ترتيب عمل كند پس اگر از روى غفلت و سهو بوده اعاده لازم نيست، و اگر از روى جهل به مسأله بوده بعيد نيست كه اعاده نخواهد و احتياط به اعاده است، و اگر از روى علم و عمد بوده در صورت امكان احتياط را ترك نكند. | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 274 | ||||
|
www.eShia.ir