اينجانب مقدار پولى با افراد ذى حق (پدر و همسايه) مبادله و دستگردان كردم و به عنوان اينكه نسبت به ندهء ذى حق هستند به آنان بخشيدم و ايشان آن را جهت مخارج حج به من برگرداندند، من هم در تمام اعمال و مناسك حج نيت حجة الاسلام كردم، آيا اين حج براى اينجانب كفايت از حجة الاسلام مىكند يا نه؟ ضمنا لازم به تذكر است كه در ثبت نام عمومى سال 1360 پول به حساب ريختم و آن موقع فتواى فوق را نديده بودم و پولى كه دستگردان شده بود جايگزين آن پولى كه در حساب واريز كرده بودم قرار گرفت، بفرمائيد آيا عين پول مبذول بايد هزينه باشد يا بذل آن كافى است؟
{aج - a}حج شما از حجة الاسلام كفايت مىكند و احتياج باعاده ندارد.
{a«91» س - a}شخصى قدرت مسافرت حج را ندارد و از قادر شدن بعد هم مأيوس است و استطاعت مالى هم ندارد، اگر به او بذل نفقهء حج نمايند آيا بايد قبول كند و نايب بگيرد يا اينكه قبول واجب نيست، و نيز اگر او را مهمان كنند حج واجب مىشود تا استنابه كند يا خير؟
{aج - a}در فرض مرقوم حج واجب نيست.
{a«92» س - a}اگر در ميقات مستطيع شد و حجة الاسلام بجا آورد، مجزى است يا نه؟ و آيا در فرض مسئله رجوع به كفايت، شرط است يا نه؟
{aج - a}اگر مستطيع شده، مجزى است، ولى رجوع به كفايت شرط است. اگر انجام عمل حج در او تأثيرى داشته باشد.
{a«93» س - a}شحصى كه استطاعت رفتن به حج را پيدا كرده، آيا مىتواند پول حج را به مصرف لازمى در غير مؤونهء خود و افراد واجب النفقهاش خرج كند و خود را از استطاعت بيندازد؟
ـ