- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 284 | ||||
| {a«1174» م - a}كيفيت طواف حج و نماز آن و سعى و طواف نساء و نماز آن به همان نحو است كه در طواف عمره و نماز آن و سعى گذشت بدون هيج تفاوت مگر در نيت كه اينجا بايد به نيت طواف حج و سعى آن و طواف نساء بجا آورد. {a«1175» م - a}جايز نيست طواف حج و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را قبل از رفتن به عرفات و بجا آوردن اعمال عرفات و مشعر و اعمال سه گانه منى بجا آورد و در حال اختيار. {a«1176» م - a}تقديم طواف حج و نماز و سعى بر وقوفين در حج تمتع جايز نيست مگر براى پيرمردان و يا زنى كه بيم حيض شدن دارد كه اين دو مىتوانند طواف حج و نمازشان را قبل از وقوفين بجا آورده و سعى را در وقت خودش انجام دهند و احوط اين است كه سعى را نيز مقدم داشته و در وقتش هم اعاده نمايند و اولى بهتر نيز در صورت امكان اعاده طواف و نماز است در ايام تشريق يا بعد از آن تا آخر ماه ذى الحجه بلكه در صورت عدم امكان بهتر اين است كه براى طواف و نماز نايب بگيرند و كسيكه از رفتن به مكه بر جان خود مىترسد مىتواند طواف حج و نماز و سعى را بر وقوفين مقدم بدارد بلكه مقدم داشتن طواف نساء نيز عيبى ندارد و بعد از اعمال منى هر جا دلش بخواهد برود. {a«1177» م - a}سه طايفه اول اعمالى را كه جلو انداختند كافى است اگرچه بعد خلاف آن ظاهر شود مثلا زن حائض نشود، و مريض خوب شود، و ازدحام چندان نباشد كه موجب مزاحمت شود، بنابر احتياط واجب اعاده اعمال لازم است و اگر شخصا نتوانستند نايب بگيرند. | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 284 | ||||
|
www.eShia.ir