responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 291
{aج - a}با فرض جهل، فرزند او حكم حلال‌زاده را دارد ولى عقد ازواج باطل است و بايد طواف نساء را انجام دهد و اگر بخواهد بعد از آن تجديد عقد نمايد. {a«1208» س - a}مردى به زنش گفت وظيفه من طواف نساء است ولى تو بايد طواف رجال بجا آورى! زن بجاى طواف نساء طواف رجال ذكر كرد، آيا كافى است يا نه؟ {aج - a}اگر منظورش اداء وظيفه است، مانع ندارد. {a«1209» س - a}كسى كه عمرهء مفرده انجام مى‌داد بدون اينكه تقصير كند طواف نساء را بجا آورد، آيا وظيفه او چيست و عمره او باطل است يا نه؟ {aج - a}عمره باطل نمى‌شود لكن بايد بعد از تقصير، طواف نساء را اعاده نمايد و بدون آن حرمت نساء باقى است. {a«1210» س - a}شخصى پس از مراجعت از مكه شك مى‌كند كه طواف نساء حج يا عمرهء مفرده را بجا آورده يا نه، چه وظيفه‌اى دارد؟ {aج - a}اگر التفات به وجبو طواف نساء نداشته، بايد طواف نساء را انجام دهد و همچنين است در صورت التفات على الاحوط بلكه خالى از قوت نيست. {a«1211» س - a}اگر كسى بعد از شوط چهارم طواف نساء عمرهء مفرده با زوجه خود مواقعه نمايد، آيا مانند طواف نساء حج است كه به حج لطمه‌اى وارد نكرده و كفاره هم ندارد؟ {aج - a}بلى عمل صحيح است و كفاره ندارد هرچند احتياط در دادن كفاره است گرچه حرام مرتكب شده است. {a«1212» س - a}بجا نياوردن طواف نساء از روى جهل همانند طواف حج و عمره است كه بايد حج را اعاده كند و شتر قربانى نمايد؟
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 291
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست