responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 311
{a«1292» س - a}شخصى وقت رمى جمرات شك كرد كه چند سنگ زده‌ام، پس آن مقدار را رها كرد و دوباره از اول شروع نمود، آيا رمى او اشكال دارد يا نه؟ {aج - a}اشكال ندارد هرچند رها نمى‌شود. {a«1293» س - a}اينكه فرموده‌ايد كوچ كردن شب دهم و درك كردن وقوف اضطرارى مشعر و رمى در شب دهم براى زنان جايز است و نفس زن بودن عذر است، آيا با اين حال زنان مى‌توانند نايب شوند؟ {aج - a}مى‌توانند نايب باشند. براى امثال خودشان كه معذورند. {a«1294» س - a}در زمان قديم كه جمرات به صورت فعلى نبوده است و يقينا بعدا بلندتر و قطورتر درست شده است، بنابراين در جمره عقبه چرا رمى كردن مخصوص به آن سنگچين وسط ديوار سيمانى است و رمى به ديوار سيمانى جايز نيست؟ و اگر جايز مى‌دانيد بفرمائيد، زيرا كه اكثر مردم در جمره عقبه اكتفاء به ديوار سيمانى دو طرف سنگچين مى‌كنند و خلاصه ملاك در رمى در جمرات چيست؟ {aج - a}ديوار سيمانى پشت جمره از جمره نيست، و رمى آن كافى نيست. {a«1295» س - a}اگر مردى كه مى‌تواند در روز رمى نمايد، براى رمى زنى نايب شود، آيا مى‌تواند رمى زن را در شب انجام دهد؟ {aج - a}نمى‌تواند و بايد رمى را در روز انجام دهد. {a«1296» س - a}افرادى كه معذورند از واجباتى كه تركش ولو عمدا مضر به حج نيست، مثل رمى جمرات در روز يازدهم و دوازدهم و مبيت به منى در شبهاى يازدهم و دوازدهم، آيا ميتوانند اجير شوند و نيابت كنند يا
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 311
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست