نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 311
{a«1292» س - a}شخصى وقت رمى جمرات شك كرد كه چند سنگ زدهام، پس آن مقدار را رها كرد و دوباره از اول شروع نمود، آيا رمى او اشكال دارد يا نه؟
{aج - a}اشكال ندارد هرچند رها نمىشود.
{a«1293» س - a}اينكه فرمودهايد كوچ كردن شب دهم و درك كردن وقوف اضطرارى مشعر و رمى در شب دهم براى زنان جايز است و نفس زن بودن عذر است، آيا با اين حال زنان مىتوانند نايب شوند؟
{aج - a}مىتوانند نايب باشند. براى امثال خودشان كه معذورند.
{a«1294» س - a}در زمان قديم كه جمرات به صورت فعلى نبوده است و يقينا بعدا بلندتر و قطورتر درست شده است، بنابراين در جمره عقبه چرا رمى كردن مخصوص به آن سنگچين وسط ديوار سيمانى است و رمى به ديوار سيمانى جايز نيست؟ و اگر جايز مىدانيد بفرمائيد، زيرا كه اكثر مردم در جمره عقبه اكتفاء به ديوار سيمانى دو طرف سنگچين مىكنند و خلاصه ملاك در رمى در جمرات چيست؟
{aج - a}ديوار سيمانى پشت جمره از جمره نيست، و رمى آن كافى نيست.
{a«1295» س - a}اگر مردى كه مىتواند در روز رمى نمايد، براى رمى زنى نايب شود، آيا مىتواند رمى زن را در شب انجام دهد؟
{aج - a}نمىتواند و بايد رمى را در روز انجام دهد.
{a«1296» س - a}افرادى كه معذورند از واجباتى كه تركش ولو عمدا مضر به حج نيست، مثل رمى جمرات در روز يازدهم و دوازدهم و مبيت به منى در شبهاى يازدهم و دوازدهم، آيا ميتوانند اجير شوند و نيابت كنند يا
نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 311