در مشعر را درك كنند، نيابت آنان صحيح نيست و اگر قبل از استخدام اجير شدهاند بايد حج را بجا آورند و وقوف اختيار را درك نمايند.
{a«127» س - a}آيا شخص زنده در موردى كه مىتواند نايب بگيرد بايد از بلد نايب بگيرد يا از ميقات، و اگر ديگرى براى او نايب بگيرد كفايت مىكند يا خير؟
{aج - a}نايب گرفتن از ميقات كفايت مىكند گرچه احوط آن است كه از بلد خودش نايب بگيرد و خودش بايد نايب بگيرد و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست مگر از طرف او وكالت داشته باشد.
{a«128» س - a}آيا عمرهء مفرده يا طواف استحبابى را مىتوانيم به نيابت چند نفر انجام دهيم، و در اعمال آن از جمله طواف نساء نيت همه بايد بشود يا نيت بعضى كافى است؟
{aج - a}مىتوانيد به نيابت چند نفر انجام و بايد نيت همه بشود.
{a«129» س - a}كسى را روز عيد قبل از حلق دستيگر كردهاند و او را به ايران فرستادهاند آيا رفقاى او مىتوانند از او نيابت كنند و بقيه اعمال را انجام دهند يا خير، و چگونه از احرام خارج مىشود؟
{aج - a}بدون اينكه خودش نايب بگيرد صحيح نيست و براى خارج شدن از احرام بايد به منى بيايد و حلق يا تقصير كند و اعمال مترتبه را انجام دهد و اگر نمىتواند برود در محل خودش حلق يا تقير نمايد و در صورت امكان بايد موهاى خود را به منى بفرستد، و بايد براى اعمال مترتبه نايب بگيرد.
{a«130» س - a}افرادى كه هر سال به حج مىروند - از قبيل خدمه كاروانها - در محل خود از كسى نيابت قبول مىكنند، ولى در ميقات بر اثر اشتغال زياد