- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 55 | ||||
|
{a«178» م - a}عمره تمتع را اگر كسى بجا بياورد كافى است از عمره مفرده.
{a«179» م - a}كسى كه وظيفهاش حج تمتع است مثل اشخاصى كه از مكه شانزده فرسنگ شرعى دور باشند اگر استطاعت براى عمره داشته باشند و براى حج نداشته باشند عمرهء مفرده بر آنها واجب نيست مثل اشخاصى كه به نيابت، حج مىكنند، گرچه احتياط آن است كه بجا آورد.
{a«180» م - a}كسى كه محرم شده به احرام حرام مىشود براى او جميع چيزهايى كه در احرام تمتع گفته شد و بعد از آنكه تقصير كرد يا سر تراشيد همه چيز بر او حلال مىشود مگز زنها و بعد از آنكه طواف نساء را با نمازش بجا آورد زن هم بر او حلال مىشود.
{a«181» م - a}طواف نساء را در عمرهء مفرده بايد بعد از تقصير يا سرتراشى بجا آورد.
{a«182» م - a}كسى كه به احرام عمرهء مفرده وارد مكه شد اگر احرامش در ماههاى حج بوده جايز است كه آن را عمره تمتع قرار دهد و دنبال آن حج تمتع بجا آورد و در اين صورت هدى بر او واجب مىشود.
صورت حج تمتع اجمالا بدان كه حج تمتع مركب است از دو عمل: يكى عمره تمتع و ديگرى حج تمتع. و عمره تمتع مقدم است بر حج. و عمره تمتع مركب است از پنج جزء: اول - احرام. دوم - طواف كعبه. |
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 55 | ||||
|
www.eShia.ir