- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29723 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
| وضو نگيرد باطل است. شرط دهم:آن كه كارهاى وضو را پشت سر هم انجام دهد. {aمسأله 8-a}اگر بين كارهاى وضو به قدرى فاصله شود كه وقتى مىخواهد جايىرا بشويد يا مسح كند رطوبت جاهايى كه پيش از آن شسته يا مسح كرده خشك شده باشد به شرط اين كه موالات عرفاً به هم خورده باشد،وضو باطل است و اگر فقط رطوبت جايى كه جلوتر از محلّى است كه مىخواهد بشويد يا مسح كند،خشك شده باشد مثلاً موقعى كه مىخواهد دست چپ را بشويد،رطوبت دست راست خشك شده باشد وصورت تر باشد وموالات به هم نخورده باشد وضو صحيح است،گرچه احتياط مستحب آن است كه وضو را باطل كند و از سر بگيرد. {aمسأله 9-a}راه رفتن در بين وضو اشكال ندارد،پس اگر بعد از شستن صورت و دستها چند قدم راه برود و بعد سر و پا را مسح كند وضوى او صحيح است. شرط يازدهم:آن كه شستن اعضاى وضو را خود انسان انجام دهد و اگر ديگرى او را وضو دهد،يا در رساندن آب به صورت و دستها و مسح سر و پا به او كمك نمايد،وضو باطل است. شرط دوازدهم:آن كه استعمال آب براى او مانعى نداشته باشد. شرط سيزدهم:آن كه در اعضاى وضو مانعى از رسيدن آب نباشد. {aمسأله 10-a}اگر زير ناخن چرك باشد،وضو اشكال ندارد ولى اگر ناخن را بگيرند بايد براى وضو آن چرك را برطرف كنند،و نيز اگر | ||||
| نام کتاب : BOK29723 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
|
www.eShia.ir