BOK29763 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 158

ولىّ خدا بر همه خلق است، {a«حَيَّ عَلَي الصَّلاة»a}: يعني بشتاب براى نماز، {a«حَيَّ عَلَي الفَلاحِ»a}: يعنى بشتاب براى رستگارى، {a«حَيَّ عَلَي خَيْرِ العَمَل»a}: يعنى بشتاب براى بهترين كارها كه نماز است، {a«قَدْ قامَتِ الصَّلاة»a}: يعنى‌بتحقيق نماز بر پا شد، {a«لا إلهَ إلا اللََّه»a}: يعنى خدايى سزاوار پرستش نيست مگر خدايى كه يكتا وبى همتا است. - {aمسأله 929 - a}بين جمله‌هاى اذان واقامه بايد خيلى فاصله نشود و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد بايد دوباره آن را از سر بگيرد. - {aمسأله 930 - a}اگر در اذان واقامه صدا را در گلو بيندازد چنانچه غنا شود، يعنى‌بطور آوازه‌خوانى كه در مجالس لهو وبازيگرى معمول است، اذان واقامه را بگويد، حرام است و اگر غنا نشود مكروه مى‌باشد. - {aمسأله 931 - a}در پنج نماز، اذان ساقط مى‌شود: اوّل نماز عصر روز جمعه دوم نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذيحجة است سوم نماز عشاء شب عيد قربان، براى كسى‌كه در مشعر الحرام باشد چهارم نماز عصر وعشاء زن مستحاضه پنجم نماز عصر وعشاء كسى كه نمى‌تواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند، و در اين پنج نماز در صورتى اذان ساقط مى‌شود كه با نماز قبلى هيچ فاصله نشود، يا فاصله كمى بين آنها باشد، ولى در صورت فاصله شدن نافله وتعقيب اگر اين دو زياد طول بكشد سقوط اذان اشكال دارد. - {aمسأله 932 - a}اگر براى نماز جماعتى اذان واقامه گفته باشند، كسى كه با آن جماعت نماز مى‌خواند، نبايد براى نماز خود، اذان و اقامه بگويد. - {aمسأله 933 - a}اگر براى خواندن نماز جماعت يا نماز انفرادى به مسجد رود و ببيند جماعت تمام شده، اگر براى آن نماز جماعت اذان واقامه گفته‌اند، تا وقتى كه صفها به هم نخورده و جمعيّت متفرّق نشده، بايد براى نماز خود، اذان واقامه نگويد. - {aمسأله 934 - a}در جايى كه عدّه‌اى مشغول نماز جماعتند، يا نماز آنان تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است، اگر انسان بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه بر پا مى‌شود، نماز بخواند با شش شرط اذان واقامه از او ساقط مى‌شود: اوّل آن كه نماز

نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 158

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست