- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35182 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
بدون اجازه او نمىتواند اجير شود.
شرائط استفادهاى كه مال را براى آن اجاره مىدهند مسأله 2202 - استفادهاى كه مال را براى آن اجاره مىدهند چهار شرط دارد: اوّل - آن كه حلال باشد، بنابراين اجاره دادن دكان براى مشروب فروشى يا نگهدارى شراب وكرايه دادن حيوان براى حمل ونقل شراب باطل است؛ دوم - پول دادن براى آن استفاده در نظر مردم بيهوده نباشد؛ سوم - اگر چيزى را كه اجاره مىدهند چند استفاده دارد، استفادهاى كه مستأجر بايد از آن ببرد معيّن نمايند مثلاً اگر حيوانى را كه سوارى مىدهد وبار مىبرد اجاره دهند، بايد در موقع اجاره، معيّن كنند كه سوارى يا باربرى آن، مال مستأجر است يا همه استفادههاى آن براىمستأجر باشد؛ چهارم - مدّت استفاده را معيّن نمايند و اگر مدّت معلوم نباشد ولى عمل را معيّن كنند مثلاً با خيّاط قرار بگذارند كه لباس معيّنى را بطور مخصوصى بدوزد كافى است مگر آنكه زمان براى شخص مهم باشد. مسأله 2203 - اگر ابتداى مدّت اجاره را معيّن نكنند، ابتداى آن بعد از خواندن صيغه اجاره است. مسأله 2204 - اگر خانهاى مثلاً يكساله اجاره دهند وابتداى آن را يك ماه بعد از خواندن صيغه قرار دهند، اجاره صحيح است اگرچه موقعى كه صيغه مىخوانند خانه در اجاره ديگرى باشد. مسأله 2205 - اگر مدّت اجاره را معلوم نكند و بگويد هروقت در خانه نشستى اجاره آن، ماهى ده تومان است اجاره صحيح نيست. مسأله 2206 - اگر به مستأجر بگويد خانه را ماهى ده تومان به تو اجاره دادهام، اجاره باطل است و اگر بگويد خانه را يك ماهه به ده تومان اجاره دادهام و بعد از آن هم هر قدر بنشينى اجاره ماهى ده تومان است، در صورتى كه ابتداى مدت اجاره را معيّن |
||||
| نام کتاب : BOK35182 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir