- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
| دو قسم اضطرارى است، پس به ملاحظه ادراك هر دو موقف يا يكى از آنها در وقت اختيارى يا اضطرارى مفردا و مركبا و به ملاحظه ترك عمدى يا جهلى يا نسيانى اقسام زيادى دارد كه در اين جا آنچه مورد ابتلاء ممكن است بشود ذكر مىشود: اوّل: آنكه مكلّف، در وقت اختيارى درك هر دو موقف كند، يعنى از ظهر روز عرفه، عرفات را و بين الطّلوعين صبح دهم، مشعر را درك كند، پس اشكالى در صحّت حجّ او نيست. دوّم: آنكه هيچ يك از دو موقف را درك نكند، نه اختيارى آنها را و نه اضطرارى را، پس اشكالى نيست در بطلان حجّ او، و بايد به همان احرام حجّ عمره مفرده كه عبارت است از طواف و نماز آن و سعى و تقصير و طواف نساء و نماز آن به جا آورد و از احرام محلّ شود، و اگر گوسفند همراه داشته باشد احتياطا ذبح كند و بايد سال ديگر، حجّ به جا آورد، اگر شرايط استطاعت را دارا باشد، در صورتى كه درك نكردن موقف به واسطه عذر باشد. | ||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir