- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 212 | ||||
| اضطرارى عرفه را پس اگر صاحب عذر باشد و اختيارى عرفه را عمدا ترك نكرده باشد، ظاهرا حجّ او صحيح است گرچه در صورتى كه شرايط وجوب حجّ باقى يا حجّ قبلا بر ذمّهاش مستقر شده، در سال آينده بايد حجّ به جا آورد و غير صاحب عذر اگر اختيارى يكى را عمدا ترك كرده باشد حجّش باطل است بنابر اقوى در يكى، و بنابر احتياط در ديگرى كه اختيارى مشعر باشد و اگر به غير عمد باشد. حجّش صحيح است. هفتم: آنكه درك كرده باشد اضطرارى عرفه و اضطرارى يومى مشعر را، پس اگر عمدا يكى از دو اختيارى را ترك كرده باشد، حجّ او باطل و الاّ صحّت بعيد نيست، گرچه احتياط اعاده است در سال بعد با حاصل بودن شرايط وجوب. هشتم: آنكه درك كند اختيارى عرفه را فقط، احتياط واجب در اين صورت اتمام و اعاده است، اگر اختيارى مشعر را عمدا ترك نكرده باشد، و إلاّ حجّ او باطل است. | ||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 212 | ||||
|
www.eShia.ir