نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 187
س 5 - آيا وجوب اداء مدّ طعام فورى است يا تأخير آن تا آخر ماه رمضان و يا تقديم آن بعنوان قرض دادن جايز است؟
{aج 5 - بهتر است كه تأخير نيندازد و اگر بعنوان قرض به فقير بدهد و در موعدش بعنوان كفّاره قبض و اقباض كند يا وكالت به فقير بدهد در مورد قبض و اقباض، اشكال ندارد.a}
س 6 - آيا زنى كه روزه نگرفته و كفاره بر گردن اوست و قدرت اداى آن را ندارد، دادن كفّاره بر عهده شوهر اوست؟
{aج 6 - هر وقت زن تمكّن پيدا كرد بر خود او لازم است كه بپردازد.a}
س 7 - كسى كه به وقت اهل سنّت افطار كرده و مسئله را نمىدانسته آيا كفّاره بر او واجب است؟
{aج 7 - كفّاره در صورتى واجب مىشود كه تقيّه نباشد و جاهل مقصّر باشد ولى اگر از روى تقيّه باشد بنابر احتياط فقط قضا واجب است.a}
مسائل كفّاره
س 1 - اگر كسى كفّاره شصت روز روزه گرفتن بدهكار باشد آيا مىتواند اوّل 29 روز متفرّقه را بگيرد سپس 31 روز پيوسته را بگيرد؟
{aج 1 - اوّل بايد 31 روز روزه بگيرد تا مصداق شهرين متتابعين حاصل شود.a}
س 2 - اگر انسان مشغول گرفتن روزه كفّاره شد كه در 31 روز بايد متوالى باشد امّا بعد از گرفتن 25 روز متوجّه شد كه يك روز روزه نذر معيّن بدهكار است حال وظيفه چيست آيا كفّاره بر نذر مقدّم است؟
{aج 2 - روزه نذر معيّن را در زمان خودش بگيرد و كفّاره روزه را ادامه دهد و اين فاصله ضرر به توالى كفّاره روزه نمىزند.a}
س 3 - اگر شخصى كفّاره شصت روز روزه گرفتن بدهكار باشد حال اگر در ميان روزه پنجم عمداً چيزى بخورد آيا باز هم كفّاره شكستن روزه را دارد يا خير و اگر باشد چه مقدار؟
{aج 3 - كفّاره ندارد بلكه بايد از اوّل شروع كند يعنى آن چهار روز را كه گرفته a}
نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 187