نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 517
و معاندين اسلام و نظام اسلامى و بمنظور عمل اجمالى به تعهّدات بينالمللى) در بعضى از مجازاتهاى اين دسته تخفيف قائل شود؟
{aج 4 - اگر حاكم شرع تشخيص دهد كه اجراى حكم باعث توالى فاسده است، تخفيف مجازات جايز است از باب أهمّ و مهمّ يعنى وهن اسلام و اجراى احكام.a}
رجم
س 1 - در مواردى كه شارع مقدّس شيوه يا ابزار خاصّى را در اجراى مجازات در نظر گرفته است مانند رجم يا كشتن با شمشير بفرمائيد:
الف - آيا شيوه يا ابزار ياد شده موضوعيّت دارد؟ (به عبارت ديگر در اينگونه موارد آيا هدف شارع مقدّس فقط ازهاق روح است ولو با استفاده از ابزار نوين يا ازهاق روح به شيوه يا ابزار منصوص ضرورت دارد)
ب - در صورت موضوعيّت داشتن چنانچه اجراى رجم يا مجازاتهايى نظير مجازات لواط با شيوههاى منصوص در شرايطى خاصّ به مصلحت اسلام و نظام مقدّس اسلامى نباشد مثلاً وهن اسلام و مسلمين باشد يا چهره خشنى از اسلام يا نظام اسلامى نشان دهد آيا مىتوان ضمن اجراى اصل حكم (قتل) شيوه اجراى آن را تغيير داد؟
{aج 1 - الف - در بعضى از موارد فقط ازهاق روح موضوعيّت دارد و نحوه خاصّى مورد نظر شارع نيست ولى در پارهاى از موارد مانند رجم نحوه خاصّ موضوعيّت دارد.
ب - در صورتى كه حاكم شرع مبسوط اليد تشخيص دهد كه موارد خاصّ موجب وهن اسلام مىگردد مىتواند با در نظر گرفتن مصالح اسلام و مسلمين اجراء نحوه خاصّ را تبديل نمايد به شرط آنكه اجراى نحوه خاصّ توالى فاسدهاى مانند قتل و امثال آن نداشته باشد.a}
س 2 - با عنايت به اينكه در صورت ثبوت جرم مستوجب رجم با اقرار، اگر هنگام اجراى مجازات رجم، مجرم از حفره فرار كند نبايد برگردانده شود بفرمائيد:
الف - آيا در اين حكم بين موردى كه پس از آغاز رجم هنوز سنگى به وى اصابت نكرده با موردى كه سنگ به وى اصابت كرده تفاوتى وجود دارد؟
نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 517