نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 534
ج - آيا انگيزه قاتل در حكم فوق تأثيرى دارد؟ (مثل محروم كردن ورثه از ديه يا خروج از بلاتكليفى و نجات از زندان يا هنگامى كه اولياء دم به دليل اعسار قادر به پرداخت فاضل ديه نيستند و از طرف ديگر نه حاضر به دريافت ديه هستند و نه قاتل را عفو مىكنند)
{aج 1 - الف - حقّ خود قاتل است.
ب - اشكال ندارد.
ج - هر انگيزهاى كه باشد اشكال ندارد و اگر ابراء ذمّه كرد اولياء دم مىتوانند قاتل را قصاص نمايند.a}
س 2 - در موارد لزوم پرداخت فاضل ديه چنانچه اولياء دم خواهان قصاص باشند و با وجود تمكّن مالى، از پرداخت فاضل ديه خوددارى كنند و باعث تأخير اجراى حكم قصاص شوند بفرمائيد:
الف - آيا حاكم شرع مىتواند ولىّ دم را به پرداخت فاضل ديه مجبور كند؟
ب - در اين فرض تبديل قصاص به ديه چه حكمى دارد؟
ج - اگر تبديل قصاص به ديه جايز باشد، آيا رضايت يا عدم رضايت جانى در اين امر تأثيرى دارد؟
{aج 2 - الف - اجبار ولىّ دم صحيح نيست.
ب - تبديل به ديه نمىگردد.
ج - جايز نيست و در هر صورت كه قرار باشد قصاص به ديه تبديل گردد، رضايت جانى لازم است.a}
س 3 - در موارد پرداخت فاضل ديه چنانچه اولياء دم عليرغم اصرار بر قصاص، قدرت پرداخت فاضل ديه را نداشته باشند و از طرفى به طور عادى نيز اميدى به تمكّن آنان در آينده نباشد بفرمائيد:
الف - آيا در اينگونه موارد قصاص بطور قهرى به ديه تبديل مىشود؟
ب - چنانچه پاسخ منفى است در شرايطى كه عدم قصاص يا تأخير آن به مصلحت نباشد و چه بسا عوارض سياسى و اجتماعى شديدى در بر داشته باشد آيا مىتوان فاضل ديه را از بيت المال پرداخت و حكم قصاص را اجرا نمود؟
ج - در فرض مسئله آيا مىتوان بدون ردّ فاضل ديه قصاص را اجرا نمود و فاضل ديه به عنوان دين بر ذمّه ولىّ دم باقى بماند؟
نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 534