- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 590 | ||||
| {aجهات ديگر مثل نداشتن رشد و امثال آن مورد اشكالa} {aباشد.a} س 6 - پول و مبلغى كه پزشك به عنوان اجرت براى بستن لولهها أخذ مىكند حلال است؟ {aج 6 - مسلّم است در موارد حرمت عمل، أخذ اجرت هم براى آن حرام مىباشد. والّله العالم.a} س 7 - اگر زن در سنّى است كه قهراً بستن لوله برايش منجر به دائم مىشود مثلاً زن در سن 40 سالگى است لولهها را مىبندد بمدّت 20 سال، قهراً در سن 60 سالگى ديگر بچّهدار نمىشود آيا اين هم حرام است؟ {aج 7 - اگر بستن رحم طورى باشد كه عرفاً بگويند دائماً بسته شده و نقص را نسبت به اين عمل بدهند، حرام است.a} س 8 - كورتاژ چه حكمى دارد؟ {aج 8 - كورتاژ جنين زنده حرام است ولى اگر جنين در رحم مادر مرده باشد و خطر جانى براى مادر دارد، اشكال ندارد.a} س 9 - شخصى با عمل جرّاحى لوله همسرش را مىبندد، البتّه استعداد آبستن شدن موجود است ولى قصدش اين است كه ديگر باز نكند، آيا قصد اين شخص حرام است يا اين كه منظور عقيم كردن دائم است چه با قصد باشد چه بدون قصد؟ {aج 9 - ملاك، صدق نقص است كه اگر اين عنوان صادق نباشد اشكال ندارد پس قصد تنها كارى صورت نمىدهد.a} س 10 - مراجعه زن به پزشك مرد و بالعكس و انجام عمل جرّاحى نزد آنان، چه حكمى دارد؟ {aج 10 - در غير ضرورت شرعى جايز نيست خصوصاً اگر مستلزم لمس بدن باشد.a} س 11 - جلوگيرى از حمل براى زنان به هر وسيله ممكن چه حكمى دارد و آيا سقط جنين جايز است؟ {aج 11 - استفاده از قرص و آمپول در صورتى كه مستلزم ضرر نباشد با رضايت شوهر اشكالى ندارد ولى گذاشتن دستگاه در رحم در صورتى جايز است كه علاوهa} ـ | ||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 590 | ||||
|
www.eShia.ir