BOK36845 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK36845 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 289

زكات گاو و گوسفند و گندم و جو و امثال اينها لكن به حسب روايات، مراد از زكات، زكات اصطلاحى نيست بلكه مراد زكات هايى است كه مال را پاك مى‌كند؛ لذا مى‌فرمايند كه خمس و كفّارات هم داخل در اين معناى از زكات هستند. حضرت(ص) فرمود: هر كس به قدر يك قيرات از زكات مالش را ندهد مؤمن نيست، مسلمان نيست. قيرات چقدر است؟ قيرات را معنا كرده‌اند به‌«ربع سدس الدينار»[1]. دينار را در نظر بگيريد و به شش قسمت تقسيم كنيد و يك قسمت آن را تقسيم به چهار قسمت كنيد، مى‌شود يك چهارمِ يك ششمِ يك دينار. بعضى از لغويين مى‌گويند: مراد از قيراط يك بيستم دينار است كه تقريباً نصف درهم مى‌شود؛ چون هر دينارى ده درهم است، آن وقت نصف عُشر دينار مى‌شود نصف درهم.[2] حضرت(ص) مى‌فرمايد هر كس به اندازه يك قيراط از زكات مالش را ندهد و از دادن آن خوددارى كند مؤمن و مسلمان نيست. در بعضى روايات بيان شده است كه چهار دسته، بدون حساب وارد آتش جهنّم مى‌شوند. لا اله الّا الله، خدا اينها را به جهنّم مى‌برد. يكى كسى است كه نماز را ترك كند و لو به اندازه يك ركعت باشد. انسان بى نماز، اهل جهنّم است. دوّم، هر كسى كه عاقّ پدر و مادر شود و اينها نيز بدون حساب به جهنّم مى‌روند. سوّم، كسى كه شرب خمر مى‌كند و لو به يك قطره باشد. چهارم، كسى كه از دادن زكات خوددارى كند و لو به اندازه يك حبّه باشد. كسى كه زكات مالش را نمى‌دهد خداوند سه چيز را از او برداشته است. لا اله الّا الله، اوّل اينكه مؤمن نيست. دوّم اينكه مسلمان هم نيست و سوّم اينكه بزرگ و بزرگوار هم نيست. گاهى اوقات فردى كافر است امّا كافر بزرگى است، سخاوتمند

[1] . وافى، ج 10، ص 38P

[2] . لسان العرب، ج 7، ص 375P

نام کتاب : BOK36845 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 289

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست