ليختصّ به ما أذكره من الاَخبار المروية عن الصادقين ، محمد وأهل بيته الطيّبين الطاهرين ، عليهم أفضل الصلاة والسلام ، ولا يستحقون شيئاً من ذلك ، إلاّ بشرط أن يكونوا مؤمنين ، فإن الاِشارة بها إليهم ، وهي مقصورة عليهم ، لا يشاركهم فيها غيرهم.

فإذا رغبت أيها الطالب أن تعرف المؤمن من هو بحقيقة الاِيمان ، فإنّك تقف منه على العلم بما أشرت إليه ، ودللتك عليه ، فيفصل بيّن ذلك بين من هو مؤمن ، ومن ليس كذلك ، فتميّز المستحق ممن ليس بمستحق ، فتعلم من قد رغب به عن النبي صلی الله علیه و آله و سلّم ، والاَئمة الاَطهار : إليه (1) ، وحثّوا المؤمنين عليه.

(1) كذا في نسخة « ش » و « د ».

فما جاء من الاَخبار في الحثّ على القيام بحقوق المؤمنين لبعضهم بعضاً :

1 ـ قول النبي صلی الله علیه و آله و سلّم : إنّ الله في عون المؤمن ، مادام المؤمن في عون أخيه المؤمن (1).

ومن نفّس عن أخيه المؤمن كربة من كرب الدينا نفّس الله عنه سبعين كربة من كرب الآخرة (2).

2 ـ وقال صلی الله علیه و آله و سلّم : أحبّ الاَعمال إلى الله عزّ وجلّ ،