و در جامع السعادة از حضرت صادق روایت کرده که فرمود

«معنی السلام دبر کل صلوة الامان»

(معنی سلام در پس هر نمازی ایمنی است) سپس میگوید یعنی کسی که امر خدا را اداء کند و سنت رسول را از روی خلوص بجای آورد برای او امان از بلای دنیا و عذاب آخرت است و این معنی لازمه سلام بمعنی وعد و القاء سلم است.

«مقام سوم» در فضیلت زیارت و سلام بر حضرت پیغمبر (ص) و اهل بیت طاهرین او

اخبار در فضیلت سلام و تشرّف بزیارت حضرت رسول صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و اهل بیت بسیار است و ما بمختصری از آنها اشاره میکنیم:

1- از رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم روایت شده (1)

«من زار قبری بعد موتی کان کمن هاجر الیّ فی حیاتی فان لم تستطیعوا فابعثوا الیّ بالسلام فانّه یبلغنی»

(هر که قبر مرا بعد از مردنم زیارت کند مانند کسی است که بجانب من در زندگیم هجرت کرده باشد، پس اگر نمی توانید بزیارت من بیائید بطرف من سلام بفرستید بمن میرسد)

2- و نیز روایت شده (2) که بامیر المؤمنین علیه السّلام فرمود

«یا ابا الحسن انّ اللَّه جعل قبرک و قبر ولدک بقاعا من بقاع الجنّة و عرصة من عرصاتها و انّ اللَّه عزّ و جل جعل قلوب نجباء من خلقه و صفوة من عباده تحنّ الیکم و تحتمل المذلّة و الاذی فیکم فیعمرون قبورکم و یکثرون زیارتها تقرّبا منهم الی اللَّه و مودة منهم لرسوله اولئک یا علیّ المخصوصون بشفاعتی و الواردون حوضی و هم زوّاری و جیرانی غدا فی الجنّة، الی ان قال صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم

«و من زار قبورکم عدل ذلک ثواب سبعین حجّة بعد حجّة الاسلام و خرج من ذنوبه حتی یرجع من زیارتکم کیوم ولدته امّه، فابشر یا علیّ و بشّر اولیائک و محبّیک من النعیم بما لا عین رأت و لا اذن سمعت و لا خطر علی

(1) کتب مزار مثل بحار و وافی و غیر اینها

(2) کتب مزار مثل بحار و وافی و غیر اینها