والمتقي الهندي ، عن مطين ، والبارودي ، وابن شاهين ، وابن مندة ، عن زياد بن مطرف. قال : « وهو واه » (1).

فهؤلاء كلهم رووا هذا الحديث عن (زياد بن مطرف) عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم ، ولم نعرف تضعيفا منهم لسنده إلا من الهيثمي والمتقي ، وليس إلا لـ « يحيى بن يعلى الأسلمي ».

فظهر :

1 ـ إن هذا الحديث غير الحديث الآتي.

(2) ـ إن مخرجي هذا الحديث جماعة من الأعلام ، ولم يطعن أحد منهم في سنده.

3 ـ إنه لم يضعف أحد من رجاله إلا « يحيى بن يعلى الأسلمي » ، وسيأتي تحقيق الحال في ذلك.

* وأما الحديث الثالث فيختلف عن الثاني من وجوه :

أحدها : المتن ، كما لا يخفى على من قارن بين لفظيهما.

والثاني : الصحابي الراوي.

والثالث : الأعلام المخرجون ، فذاك لم يكن الحاكم وأبو نعيم من رواته ، وهذا لم يره الأئمة الرواة لذاك.

والرابع : التنصيص من بعض المخرجين على صحة هذا ، دون ذاك.

ولهذه الأمور وغيرها أفرد المتقي في كتابيه رواية كل منهما عن الآخر واختلف تعبيره عنهما.

(2) كنز العمال 11 : 611 رقم 32960 ، منتخب كنز العمال هامش مسند أحمد 5 : 32.