وقال الحاكم : حدث عن أبيه عن جده نسخة فيها مناكير(1).

* وأما (المستدرك) فقد أخرجه من طريق ابن أبي أويس عن عكرمة عن ابن عباس ، ثم قال : « وقد وجدت له شاهدا من حديث أبي هريرة » فأخرجه عنه من طريق صالح بن موسى الطلحي (2).

لكن يكفينا النظر في حال « إسماعيل بن أبي أويس » و « صالح بن موسى الطلحي الكوفي ».

أما الأول ، فهذه كلماتهم فيه (1) :

قال معاوية بن صالح عن ابن معين : هو وأبوه ضعيفان.

وعنه أيضا : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث.

وعنه : مخلّط ، يكذب ، ليس بشيء.

وقال النسائي : ضعيف.

وقال في موضع آخر : غير ثقة.

وقال اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بأن له ما لم يبن لغيره ، لان كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف.

وقال ابن عدي : روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد.

وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب.

وقال العقيلي في الضعفاء : ثنا أسامة الزفاف ـ بصري ـ سمعت يحيى بن

(1) تهذیب التهذیب 8: 377 ـ 378.

(2) المستدرك على الصحيحين 1 : 93.