و «تاريخ» أبي زرعة الدمشقيّ (1).

و «الفتوح» لسيف بن عمر (2).

وكتاب «النّسب» للزّبير بن بكّار (3).

و «المسند» للإمام أحمد (4).

و «تاريخ» المفضّل بن غسّان الغلّابي (5).

و «الجرح والتعديل» عن يحيى بن معين (6).

و «الجرح والتعديل» لعبد الرحمن بن أبي حاتم (7).

ومن عليه رمز فهو في الكتب السّتّة أو بعضها ، لأنّني طالعت مسودّة (تهذيب الكمال (8) لشيخنا الحافظ أبي الحجّاج يوسف المزّي ، ثم طالعت المبيضّة كلّها. فمن على اسمه (ع) فحديثه في الكتب الستّة ، ومن عليه (4) فهو في السّنن الأربعة ، ومن عليه (خ) فهو في البخاري ، ومن عليه (م) ففي مسلم ، ومن عليه (د) ففي سنن أبي داود ، ومن عليه (ت) ففي جامع الترمذي ، ومن عليه (ن) ففي سنن النّسائي ، ومن عليه (ق) ففي سنن ابن ماجة. وإن كان الرجل في الكتب إلّا فرد كتاب فعليه (سوى ت) مثلا أو (سوى د).

(1) مطبوع.

(2) انظر عنه تاريخ التراث العربيّ ، لفؤاد سزكين 1 / 499.

(3) هو الكتاب المعروف ب «نسب قريش» مطبوع.

(4) مطبوع.

(5) الغلّابي : بفتح الغين المعجمة وتشديد اللّام ألف. نسبة إلى غلّاب البصري. روى عنه ابنه أبو أميّة الأحوص كتاب «التاريخ» توفي سنة 300 ه‌ ـ (اللباب 2 / 395 ، 396).

(6) له «كتاب التاريخ» وقد طبع.

(7) مطبوع.

(8) في أسماء الرجال. يحقّقه الدكتور بشّار عوّاد معروف.