باب ويسألونك عن الرّوح

قال يحيى بن أبي زائدة ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : قالت قريش لليهود : أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل ، فقالوا : سلوه عن الروح فنزلت (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (1) ، قالوا : نحن لم نؤت من العلم إلّا قليلا ، وقد أوتينا التّوراة فيها حكم الله ، ومن أوتي التّوراة فقد أوتي خيرا كثيرا ، قال : فنزلت (قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي) (2) الآية. وهذا إسناد صحيح (3).

وقال يونس (4) ، عن ابن إسحاق (5) ، حدّثني رجل من أهل مكة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس «أنّ مشركي قريش ، بعثوا النّضر بن الحارث ، وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود بالمدينة ، وقالوا لهم : سلوهم عن محمد ، وصفوا لهم صفته ، وأخبروهم بقوله ، فإنّهم أهل الكتاب الأوّل ، وعندهم علم ما ليس عندنا (6) ، فقدما المدينة ، فسألوا أحبار اليهود عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ووصفوا لهم أمره ببعض قوله ، فقالت لهم أحبار اليهود : سلوه عن ثلاث نأمركم بهنّ ، فإن أخبركم بهنّ فهو نبيّ مرسل (7).

(1) سورة الإسراء ـ الآية 85.

(2) سورة الكهف ـ الآية 109.

(3) أخرجه البخاري 1 / 40 كتاب العلم ، باب قول الله تعالى : (وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) ، وفي كتاب التفسير 5 / 228 باب : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ) وفي كتاب التوحيد 8 / 188 باب ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين ، ومسلّم (2794) كتاب صفات المنافقين وأحكامهم ، باب سؤال اليهود النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الروح ، وقوله تعالى : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ) ، والترمذي في تفسير سورة الإسراء 4 / 366 رقم (5148) وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وأحمد في المسند 1 / 255 و 389 و 410 و 444.

(4) في دلائل النبوّة «يونس بن بكير».

(5) في الدلائل «قال : حدّثني».

(6) في الدلائل «عندنا من علم».

(7) في الدلائل «فروا فيه رأيكم» ، وفي عيون الأثر زاد «إن لم يفعل فالرجل متقوّل».