صلوات في كلّ يوم وليلة ، بكلّ صلاة عشر ، فذلك خمسون صلاة.

أخرجه مسلّم (1) دون قوله : فدنا فتدلّى ، وذلك ثابت في رواية حجّاج بن منهال ، وهو ثبت في حمّاد بن سلمة.

وقال سليمان بن بلال ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، قال : سمعت أنشا يقول ، وذكر حديث الإسراء ، وفيه : ثم عرج به إلى السماء السابعة ، ثمّ علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلّا الله ، حتى جاء إلى سدرة المنتهى ، ودنا الجبّار ربّ العزّة ، فتدلّى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى. أخرجه البخاريّ (2) ، عن عبد العزيز بن عبد الله ، عن سليمان.

وقال شيبان ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، ثنا ابن عبّاس قال : قال نبيّ الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأيت ليلة أسري بي موسى عليه‌السلام رجلا طوالا جعدا ، كأنّه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ، قال : وأري مالكا خازن النّار والدّجّال في آيات أراهنّ الله إيّاه قال : (فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ) (3). فكان قتادة يفسّرها أنّ نبيّ الله قد لقي موسى. أخرجه مسلّم (4).

وفي الصّحيحين (5) ، من حديث سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة

(1) صحيح مسلّم (162) في كتاب الإيمان ، باب الإسراء برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى السماوات ، وفرض الصلوات.

(2) في التوحيد ، باب ما جاء في (وكلّم موسى تكليما) ، وفي الأنبياء باب صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(3) سورة السجدة ـ الآية 23.

(4) صحيح مسلّم (165 / 267) كتاب الإيمان ، باب الإسراء برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات.

(5) أخرجه البخاري 4 / 125 في كتاب بدء الخلق ، باب قول الله تعالى (وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً) ، ومسلّم (168) في كتاب الإيمان ، باب الإسراء برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات.